Για να παρέχουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία, χρησιμοποιούμε τεχνολογίες όπως τα cookies για την αποθήκευση και/ή την πρόσβαση σε πληροφορίες συσκευών. Η συγκατάθεσή σας για τη χρήση αυτών των τεχνολογιών θα μας επιτρέψει να επεξεργαστούμε δεδομένα όπως η συμπεριφορά περιήγησης και μοναδικοί αναγνωριστικοί κωδικοί σε αυτόν τον ιστότοπο. Η μη συγκατάθεση ή η ανάκληση της συγκατάθεσης μπορεί να επηρεάσει αρνητικά ορισμένες δυνατότητες και λειτουργίες του.
Χρησιμοποιούμε cookies τα οποία είναι απολύτως απαραίτητα για να διασφαλίσουμε την ορθή λειτουργία του ιστότοπού μας. Αυτά τα cookies είναι απαραίτητα για την παροχή των υπηρεσιών μας και δεν συλλέγουν προσωπικά αναγνωρίσιμα στοιχεία.
The technical storage or access is necessary for the legitimate purpose of storing preferences that are not requested by the subscriber or user.
The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes.
The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
The technical storage or access is required to create user profiles to send advertising, or to track the user on a website or across several websites for similar marketing purposes.
Σχόλια
Ο εορτασμός του Γενεσίου του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου (24 Ιουνίου) λαμβάνει χώρα τη σημαντική στιγμή των θερινών τροπών του ηλίου και συναρμόζει, με στόχο την ευετηρία, ποικίλες φυσιολατρικές και στοιχειολατρικές πρακτικές, όπως ανάμματα πυρών, εμβαπτίσματα «σημαδιών» σε αμίλητο νερό και ξαστρίσματα. Κατά την τέλεσή του στη Θράκη, τα νεαρά κορίτσια έκαναν παλαιότερα τελετουργικά λουτρά, μάζευαν φυτά και άνθη από τους αγρούς και πραγματοποιούσαν τελετουργικούς αγερμούς τραγουδώντας και χορεύοντας. Όπως διαφαίνεται από το ποιητικό κείμενο του συγκεκριμένου τραγουδιού, πρόδηλοι είναι οι υπαινιγμοί που προκύπτουν καθώς υμνούνται οι ιδιαιτερότητες των φυτών ‒και ιδιαίτερα η όμορφη μυρωδιά του φερώνυμου (αγιόγιαννου, γιάγιαννου)‒ αφού το έθιμο ήταν άρρηκτα συνδεδεμένο παλαιότερα με τα νυφοδιαλέγματα.