Για να παρέχουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία, χρησιμοποιούμε τεχνολογίες όπως τα cookies για την αποθήκευση και/ή την πρόσβαση σε πληροφορίες συσκευών. Η συγκατάθεσή σας για τη χρήση αυτών των τεχνολογιών θα μας επιτρέψει να επεξεργαστούμε δεδομένα όπως η συμπεριφορά περιήγησης και μοναδικοί αναγνωριστικοί κωδικοί σε αυτόν τον ιστότοπο. Η μη συγκατάθεση ή η ανάκληση της συγκατάθεσης μπορεί να επηρεάσει αρνητικά ορισμένες δυνατότητες και λειτουργίες του.
Χρησιμοποιούμε cookies τα οποία είναι απολύτως απαραίτητα για να διασφαλίσουμε την ορθή λειτουργία του ιστότοπού μας. Αυτά τα cookies είναι απαραίτητα για την παροχή των υπηρεσιών μας και δεν συλλέγουν προσωπικά αναγνωρίσιμα στοιχεία.
The technical storage or access is necessary for the legitimate purpose of storing preferences that are not requested by the subscriber or user.
The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes.
The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
The technical storage or access is required to create user profiles to send advertising, or to track the user on a website or across several websites for similar marketing purposes.
Σχόλια
Τα εθιμικά δρώμενα που κορυφώνονται το Σάββατο του Λαζάρου κι ολοκληρώνονται την Κυριακή των Βαΐων εκκινούσαν την Καθαρά Δευτέρα. Μέσα στη Σαρακοστή τα νεαρά κορίτσια, με την καθοδήγηση των μεγαλύτερων, προετοιμάζονταν συστηματικά για την τέλεσή τους, μιας και συνδέονταν άρρηκτα με τα νυφοδιαλέγματα. Με κορυφαία τη «Νούνα» τα κορίτσια των κοινοτήτων δημιουργούσαν ομάδες και ξεκινούσαν τους τελετουργικούς αγερμούς τους. Αφού επισκέπτονταν χορεύοντας και τραγουδώντας όλα τα σπίτια των κοινοτήτων (εκτός από αυτά που είχαν πένθος) και δέχονταν «για το καλό» δωρήματα, κατέληγαν στο σπίτι της Νούνας, όπου γιόρταζαν με συμποσιακό γλέντι. Σε αυτό μετείχε, με κορυφαίο τον αγαπημένο της Νούνας, η σάρτα (ομάδα) των νεαρών ανδρών που ενδιαφέρονταν για τις νέες, η οποία τις συνόδευε εκ του μακρόθεν κατά τη διάρκεια του αγερμού. Αξιομνημόνευτο είναι ότι τα τραγούδια που ερμηνεύονταν στα βήματα του φερώνυμου χορού (Μπογντάνο) όπως το συγκεκριμένο, αλλά και άλλα όπως η «Μάρω» (Πέρασ’ η Νούνα μας μπροστά) απηχούν τη συμβολική γονιμοποιό δράση της εξόδου προς τη φύση και ιδιαίτερα προς το βουνό, όπου συναντούν «νιούτσικο» για να μάθουν («να σεβνταλέψουν το βουνό, να μάσουν φούντα αμάραντο»).